己所不欲，勿施于人的出处己所不欲勿施于人出自：《论语·卫灵公》。理解：自己不想要的或不愿意的，就不要施加给别人。己所不欲，勿施于人（拼音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén）是一个成语，施：施予，施加。....更多详细内容，跟随我们小编一起来学习吧。

raQ高三网

己所不欲,勿施于人的出处及理解

己所不欲，勿施于人的出处己所不欲勿施于人出自：《论语·卫灵公》。理解：自己不想要的或不愿意的，就不要施加给别人。己所不欲，勿施于人（拼音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén）是一个成语，施：施予，施加。指自己不愿意的，不要施加给别人。复句式结构；在句中一般作主语，宾语，分句。raQ高三网

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他 人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。字义解释 欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不想做的事，自己也不要让别人去做。于：介词，在。raQ高三网

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。整句话解释为，如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。原文出处 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎己所不欲勿施于人出自？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。raQ高三网

释义：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。出自《论语.颜渊》，原文如下：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉己所不欲勿施于人出自？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。raQ高三网

自己不想做的事情，不要强加给别人。 出处： 《论语·颜渊篇》 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！” 《论语·卫灵公》 “子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。raQ高三网

raQ高三网

“己所不欲,勿施于人”“己所甚欲,亦勿施于人”

1、庄子说的；孔子提出，己所不欲，勿施于人。而庄子则进一步提出，己所甚欲亦勿施于人。后面这句话的意思是，自己非常想干的事情，也不要强加给别人。而能做到这一点的人并不多 。“已所甚欲勿施与人”出自《论语》，是中国古代思想家和教育家孔子的名言。raQ高三网

2、意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方。这句话是告诉人们，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。己：自己。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。raQ高三网

3、首先这句话是己所不欲，勿施于人。而不是己所不欲勿施与人。此话出自《论语》是孔仲尼的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。原文出处 《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。raQ高三网

4、“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。raQ高三网

标签： 己所不欲 勿施于人的出处及理解