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"女为悦己者容"是什么意思?5GN高三网

女为悦己者容什么意思?5GN高三网

士为知己者死,女为悦己者容.这句话的意思是?5GN高三网

女为悦己者容什么意思

    女为悦己者容，意思是：女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮。5GN高三网

"女为悦己者容"是什么意思?

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女为悦己者容的详细解释5GN高三网

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解析: 5GN高三网

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“士为知己者死，女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子，前半句描写的男性行为沉重悲壮，后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比，不但说明了男女性格差异，同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分，很有一点男人为主，女人为辅的成分。5GN高三网

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这句话因为流传已久，十分有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。5GN高三网

“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量的被时尚评论界引用，通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”。5GN高三网

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不过按照我的理解，“女为悦己者容”不能再这样简单的理解成一个意思，尤其是在社会进步，科技发达的今天，如果要引用的话，一定要赋予其新的时代含义。5GN高三网

让我们把这一句话拆开，孤立地分析一下“女为悦己者容”这六个字的本来和引申的意思：“女”是指女孩或者女人，这个勿容置疑，不必多说；“为”字可以理解成“因为”、“为了”；“悦”字比较复杂，可以是“愉悦”、“使愉悦”、“喜欢”的意思；“己”就是自己了，“者”字可以解释为“什么什么的人”或者仅仅是句尾的一个语气词，那么“悦己者”也就有了几个意思：喜欢自己的人（欣赏女人的人）、使自己愉悦的人（女人所欣赏的人）、取悦自己的人（自恋的女人）。5GN高三网

最后是“容”字，有“梳妆打扮”、“面容”、“容颜”、“容忍、包容”、“容光焕发”的意思。5GN高三网

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以上可以看出，本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。5GN高三网

按照我的理解，“悦己者”即可以是喜欢自己的人，比如：爱人、恋人、丈夫等；也可以是亲人、父母、子女、上司、下属等；总之凡是喜欢自己和自己喜欢的人都可以称为“悦己者”，当然也不排除那些自己喜欢自己的人，也就是我们常说的自恋者。5GN高三网

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我对“容”的解释里有一个是“容忍和包容”，如果结合上下文来看，这个解释的确有些牵强附会，但是撇开“士为知己者死”孤立的看“女为悦己者容”的话，我觉得还是能站得住脚的。5GN高三网

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由此，“女为悦己者容”这句话就有了以下五个方面的解释：5GN高三网

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第一：女孩（或者女人）为了喜欢自己的人（悦己者）而梳妆打扮；5GN高三网

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第二：女孩（或女人）为了自己喜欢的人（悦己者）而精心妆扮；5GN高三网

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第三：女孩（或女人）为了自我取悦（悦己，者在此为句末语气助词）而精心妆扮；5GN高三网

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第四：女人因为被爱而容光焕发（容）；5GN高三网

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第五：女人被有爱的人包容着。5GN高三网

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我们还可以继续细分，把这五个解释分成主动和被动两个部分。5GN高三网

第一种解释和第四和第五种都可以属于被动范围；第二和第三种解释归属于主动范围；唯独第一种解释可以同时里属于被动和主动两个范围。5GN高三网

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第一种解释外观上看起来似乎是女孩子在主动妆扮，如果归属于主动范畴，很容易被大部分人接受，但结合古代史实想一想的话，其实并不是这么简单。5GN高三网

古代男尊女卑的社会条件下，女人为了爱自己的人梳妆打扮，当然是天经地义的事情，而且在一个男权社会能够有一个男人真正 *** 是很难得，女人为了生存当然会精心打扮，取悦对方，由此获得长期的饭票，这里女人的行为是在利益的驱动下的被动行为。5GN高三网

说到底所谓“为悦己者容”其实就是在取悦别人。5GN高三网

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中国古代的女人裹脚，西洋近代的女人穿紧身胸衣，这些行为最终的结局是给女性的身体造成了不可逆转的伤害，但却取悦了男人，在取悦男人的过程中女人也同样得到了尊重和注目。5GN高三网

女为悦己者容什么意思?

应该是5GN高三网

士为知己者死,女为悦己者容.悦”即喜欢、欣赏的意思，“容”在这里是化妆、打扮的意思。5GN高三网

悦已就是使自己高兴。5GN高三网

意为，自己心爱的人。5GN高三网

容：作动词用，修饰、打扮。5GN高三网

男人知己者：赏识自己的人悦：使……高兴。5GN高三网

"这句话的意思是：女人为欣赏自己，自己心爱的人（这里专指男人）而妆扮自己，使得自己更显得容光焕发。5GN高三网

男人为赏识自己的人而效死。5GN高三网

士为知己者死,女为悦己者容.这句话的意思是?

士为知己者死，女为悦己者容额度意思是男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。5GN高三网

此句出自司马迁的《史记·刺客列传》，《刺客列传》是司马迁著作《史记》中一篇类传。5GN高三网

《刺客列传》全文五千多字，共写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个刺客，本文揭示了弱小燕国和强大秦国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗争。5GN高三网

这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。5GN高三网

尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。5GN高三网

内容赏析5GN高三网

《刺客列传》全文五千多字，共写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人，而其中单是荆轲一个人就用了三千多字，可见荆轲是司马迁这篇作品要表现的核心人物。5GN高三网

节选部分主要记叙了“荆轲刺秦王”的故事，叙述了这一事件的前因后果，从准备、实施、到最后失败，事件过程完整。5GN高三网

情节围绕一个“刺”字展开，波澜起伏，惊心动魄，人物的性格也随着故事情节的发展得到了生动的表现。5GN高三网

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